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　　随着村中长者念完祝词，夫妻开始对拜，宋大志的动作生涩且紧张，新娘则分外娴熟，像是演练过千百遍。

　　按照当地习俗，婚礼的最后，两人乘车赶至已逝的男方父母坟前祭拜，烧香、燃纸、磕头、祷告，礼成。

　　不同于以往任何一场婚礼的是，新郎起身后从兜里掏出一把钱，用手指蘸一点唾沫后数了几十张百元钞票，共5600元，将其分别递给媒婆和新娘。

　　新娘起身收好钱，转身便走人，刚刚还在鞠躬对拜的新婚丈夫，在她眼里已是陌路人。

　　这是2023年6月发生在河北廊坊某村落的一场婚礼，与爱情无关，也不那么神圣，更不真实。

　　新婚夫妻无需领证，甚至在婚礼开始前不曾见过面，初见之时，便走婚礼流程，仪式结束，则分道扬镳。

　　宋大志并非孤例，这种颠覆常识的婚礼在华北、华东地区的农村尤为常见，并形成了类似「相亲」市场般的产业链。

　　宋大志家境清寒，年轻时便没有哪个女孩相中他，随着年龄增大，别说自由恋爱，他在相亲市场也成了“弃儿”。

　　经村里人介绍，他得知县城内有媒婆不仅手握「未婚男女」资源，还捏着「新娘」资源，但价格不菲。

　　早先，一日新娘的出场费为米乐m62000元，随着农村大龄男性增多，市场需求愈发旺盛，新娘的出场费水涨船高，五六年时间便攀升至3600元。

　　为了让婚礼看上去更正式，媒婆们还提供了职业伴郎和伴娘，就连女方的七大姑、八大姨都有专人扮演。

　　一场婚礼下来，除开办席费用，光请新娘及其“家属”都得五六千，这对靠种地为生的宋大志而言，相当于数年积蓄。

　　常人或许难以理解宋大志们对入祖坟的执念，对他们而言，村落和宗族往往是重合的，想要在村中立足，就得遵守族规。

　　从古至今，在宗族的观念里，人丁旺盛才代表着强大，因此「传宗接代」就是每一位族人的人生任务。

　　宗族往往会对此设立各种族规，「光棍不能入祖坟」便是其一，在那些观念相对保守的地区，这类族规留存至今。

　　「一日新娘」的出现令一个人们已经淡化的问题再度被提及——中国男女比例失衡。

　　近十年，生一个女孩已成为诸多80、90后父母坚定不移的想法，还诞生了“男孩是建设银行，女孩是招商银行”的梗，集万千宠爱于一身的「江浙沪独生女」更是让人们认为发达地区早已不再重男轻女。

　　许多人也感受着周围朋友期望生女孩的心愿，慢慢不再提起男女比例失衡，乃至产生男女比例平衡的错觉。

　　2006年，《国务院办公厅关于印发人口发展“十一五”和2020年规划的通知》便预估2020年时，中国20～45岁男性将比女性多出3000万左右。

　　二胎、三孩政米乐m6策颁布后，我国原本有所缓解的男女比例再次拉大，根据《中国人口普查年鉴》的数据，全国三胎平均性别比为100（女）:132.93（男），在江西、湖北、江浙等省，甚至达到了100:143.1～177.42，而正常的出生人口性别比在100:103～107。

　　甘肃庆阳的马云飞42岁了，身为在市区拥有4家理疗店的老板，大家都说他条件不错，但他却迟迟找不到对象。

　　这天，他和媒人包车赶至相亲对象的家门口，他自认为来很早了，但一下车，就见四五个三四十岁的男人挤在院子里，他们挨个上前跟女方父母见面，一一说着自己的条件，像极了面试。

　　明明互为竞争对手，马云飞等人的关系却极为融洽，在外头交流起了相亲经验，这边说着“一开始就必须了解对方的家庭和住房情况”，那边聊着“请女生吃饭、逛街、花钱没有任何意义，就得直接跟父母见面”。

　　一小时后，又一批前来相亲的男人走进院落，消息接踵而至——马云飞等人全部相亲失败。

　　去女方家时，马云飞顺带捎上了那个穿粉色T恤的男人，自己成不了或许还能帮上他米乐m6。

　　他俩刚到门口，就被女方父亲以“她在窗外看了一眼，觉得个矮”为理由拒绝了。

　　在距离庆阳市不远的正宁县，每年农历的十一月、腊月都有一个比赶集热闹十倍的「人市」。

　　人市什么时候兴起的，没人说得清，只知道头两年还有女生在此相亲，现在只有媒人和乌泱泱一片的单身男性。

　　24岁的庞建龙是人市的常客，他已连续三年在此相亲，但由于周边村子适婚的男娃有100多个，女娃却不到20个，头两年根本轮不到他。

　　怎料，自己的电话号码已经发给所有媒人了，干巴巴地等了好几天也等不来一个好消息，女方都嫌他家房子离主路远和家里有两个弟兄，连上门机会都不给。

　　心灰意冷下，他对眼前的媒人说：“不管人家怎么样，只要头脑没什么大的毛病，对方说行，我就行。”

　　他和女方仅认识一个月，别说培养感情，双方连面都没见过几回，性格、三观更是两眼一抹黑，婚事完全是被现实和父母硬推着往前走，实属被米乐m6迫闪婚。

　　可闪婚在正宁太常见了米乐m6，为避免中途反悔，两人一旦相亲成功，双方父母就会开始张罗婚事，快的10天，最慢也会在两个月内成婚。

　　正宁虽为北方县城，彩礼一点儿也不低，2011年是6-7万，2012年上涨至10万，后续以每年至少2万，乃至4万开始涨。

　　除彩礼钱，男方还需给女方金首饰钱、领证钱，女方父母衣服钱、针线钱，媒人的介绍费等等。

　　这对人均年收入4000元的正宁百姓而言，是一笔足以掏空积蓄的钱，况且，多数人家里往往不止一个男娃。

　　在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为乡土社会里传统的效力更大。乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。

　　宋大志、马云飞扎根于廊坊、庆阳这片乡土社会中，庞建龙等人即便外出打工，最后也要回到正宁县。

　　不止他们，所有跟乡土社会有较深羁绊的人，往往都需要遵守宗族的传统观念，传统观念即生存规则。

　　北方分裂型村庄对“光棍”及其家庭的接纳度和容纳度最低，“光棍”被视为村庄社会的边缘人，被村庄社会所排斥。

　　在农村人眼里，「光棍」是不吉利的象征，人们不愿跟有光棍的家庭交往，就连红白喜事都会有意避开对方，更别提经常在背后指指点点。

　　「光棍不能入祖坟」这条族规之所以诞生，也是因为当地人坚信「光棍」会让家族世世代代出「光棍」。

　　刨除宗族压力，男女比例失衡的现状亦是无形的压力，据西北农林科技大学教授刘利鸽调查发现：

　　加之乡镇有着极强的「本地婚姻」情结，别说不同省份，同省不同市都会招来父母亲戚的反对。

　　1.《在华北农村，成为“一日新娘”》——公众号：冷杉RECORD；作者：李禾

　　2.《幼儿园满是小男孩，中国的新生儿性别比究竟怎么了？》——公众号：智谷趋势 ；作者：夏虫、赵楠